书法结构亦讲究连带与呼应，一个字中笔画与笔画之间需要连带呼应，一整篇字中字与字之间更需要连带呼应。不但行草书需要连带呼应，楷书、篆书和隶书这些正体，亦需要连带与呼应。行草书的连带呼应关系明确、外露，牵丝相连，映带分明，粗细有别，巧拙相生，所谓“上字之末即为下字之首”是也，所以行草书的连带和呼应，在字体形态和结构布局方面更显得重要。篆书、隶书和楷书这些所谓正体书，其连带呼应关系从外表看，似乎不是那么明显，每一个字似乎都是故意摆出来的，很规矩，少变化。但是，我们仔细观察和研究，这些书体字与字之间的映带关系确实是存在的，表现为含蓄、内敛、内包等特征。每一个字笔画之间的映带关系呈“笔断意连”的特点，字与字之间的映带关系是靠行距与字距的分布来呼应相顾的。这些正体书的结构布局，应在每一个字的内部来协调，来统一，来变化。我们只要处理好字形内部的方圆关系、斜正关系、粗细关系、长短关系、巧拙关系等，我们就会获得整体的协调和美观。

汉字书法是世界上最神奇的文字和艺术形式，一支毛笔，一瓶墨汁，一张宣纸，几个特殊的笔画形态，经书法家的手一挥洒，就会产生神奇的点线笔画，组合为奇特的块面造型，既有丰富而深奥的文学含义，又有浓淡巧拙的点线构成，像诗，像画，如山，如水，似云，似雨，鸟兽虫鱼、花草树木、雷霆霹雳、歌舞战斗等等，书法艺术几乎包涵了世间的万事万物。我经常这样想，书法家的工作是神奇的，他们具有丰富的形象思维和奇特的想象联想。他们把古代先祖先贤所创造的甲骨文、金文、石鼓文、小篆、汉隶、魏碑、唐楷，以及二王父子、颜柳欧赵、颠张醉素等所创造的经典作品，临摹学习，排列组合，继承出新，就创造出了独具个性的书法作品，供大众欣赏学习，以此来美化人们的生活，陶冶人们的情操，鼓舞人们的斗志，提高人们的修养，给人们以精神上无穷无尽的享受。

汉字本身的造型特点就具备了艺术性，篆、隶、楷、行、草书，只要用特殊的，圆锥形的毛笔在宣纸上把这些字体的形状和特点摹写出来，就具有吸引人的地方，甲骨的方折、金文的朴厚、石鼓的苍茫、简帛的流美、秦篆的圆转、魏碑的奇崛、唐楷的方整及二王行书的流畅潇洒，章草的简古清逸，今草的洒脱圆润，狂草的狂放不羁等等，再加上文辞的优美高雅，一幅幅精美的书法艺术作品就产生了。如宗白华《中国书法里的美学思想》所说：“中国人这支笔，开始于一画，界破了虚空，留下了笔迹，既流出人心之美，也流出万象之美。罗丹所说的这根通贯宇宙、遍及于万物的线，中国的先民极早就在书法里、在殷墟甲骨文、在商周钟鼎文、在汉隶八分、在晋唐的真行草书里，做出极丰盛的、创造性的反映了。”