按照第一节中行书范本选择的几个原则，我们以为《怀仁集王羲之圣教序》是行书入门学习的最佳字帖。具体而言，它有以下几个特点。

1.字字独立，字数多

集字作品的不足处，在于上下字之间联系不紧密，很难做到如一气呵成般上下气息贯通，《集王圣教序》也是如此。但恰恰这个不足，却更有利于初学者。因为我们学习行书先从基本笔画学起，同时关注字结构。若既要学习基本笔画、字结构，同时又要关注上下字之间的关系，对于初学者而言显然易于顾此失彼。单字更为我们初学时关注的重点。更何况，《集王圣教序》字数达二千四百余字，比一般作品的字数多得多，是行书作品中字数最多的作品之一，更利于我们取资学习。

2.奉诏集刻，最大限度保留了王字神貌

与一般的集字作品不同，《集王圣教序》是奉诏集刻，怀仁都是从唐内府所藏的王羲之真迹中摹取，而且其本人也是书法名家，即使将字放大或缩小费时费力（据说怀仁耗时十几年），也更懂得如何保留王字风神。同时，勒石者诸葛神力，镌字者朱静藏也皆为当时名家。故论集字，历来首推《怀仁集王羲之圣教序》。

3.文字选自王羲之各帖，书法资源丰富

也与一般的集字作品不同，《集王圣教序》中的字取自当时能所见的王羲之各种法帖，王字书法资源极其丰富。如“知、趣、或、群、然、林、怀、将、风、朗、是、崇、幽、托、为、揽、时、集”等字皆取自《兰亭序》（图3-1）；“百、霜、降、奉 ”等字取自王羲之《奉橘帖》；等等。（图3-2）

图3-1《集王圣教序》与《兰亭序》同字比较

图3-2《集王圣教序》与《奉橘帖》同字比较

4.有的字乃拼集王字而成，笔笔有来历，结构造型有创造

唐太宗写的《圣教序》和李治写的附记，文中的字不可能王羲之都写过，这就需要怀仁举一反三，通过集拼偏旁部首甚至笔画的办法来完成，要做到如出自王羲之本人一般。例如，“拙、优、智、抚”（图3-3）等字，可谓笔笔有来历，但结构又有所创造，可为我们的学习提高借鉴与参照。

图3-3 《集王圣教序》中的创造结构